法國攝影師拍的百年前大清：滿族女子確實漂亮，和影視劇截然不同

衡量國力的標準不僅僅是硬實力與軟實力，最能表現國力問題水平的基礎，就是底層百姓的生活狀態問題。其最能彰顯一個國家的風貌與實力，晚清時期由于自身的問題，導致自身發展落后于世界同期水平。

最終國家民眾的生活面貌并不好，但在中上層的滿族女子還是很漂亮的。法國攝影家的照片，為我們展現當時的女子的生活狀況。并不是影視劇的形象，也不是晚清慈禧留下的那種古板形象。而是另一種方式的美感，展現百年前的滿族女子生活狀態。

現實中的晚清女子面貌反映的問題

清朝分為兩個時期，一個是沒被侵略的康乾盛世時期，民眾的生活水平還是有保障的。另一個就是晚清時期，這時期由于對外戰爭失敗，簽訂不平等條約，使得民眾的生活水平不如以前。面臨本國舊勢力的剝削，又要承擔列強的剝削。

這就使得晚清的國力在無形中被削弱，即使後來實行洋務運動，也無法改變落后的實際問題。我們所了解的晚清女子面貌長相，都是以慈禧太后留下的畫像為依據，并不是當時的實際情況。其實當時晚清女子的情況，并不是畫像所展示的那樣片面。

法國攝影愛好者阿爾伯特·卡恩，就通過自己的攝影愛好，把百年前的晚清生活照給展現出來。他通過生活片段，給不同層次的社會群體，進行拍照。讓我們對那個時期的晚清生活狀態有個直觀了解。

那就是貧富差距很大，貧民底層群體就連基本的衣食住行問題都很大，衣服并不體面。鞋子也基本沒有，就連吃的方面也難以保證。整體水平都是衣不裹體，食不果腹的狀態，說明底層民眾的生活狀況并不樂觀。

而晚清貴族則不同，即使國家貧弱，還能保持自己的形象與體面。尤其是衣食住行的講究上并不差。女子著裝美感都不是我們以前想象的古板無生氣的畫面，反而彰顯東方美感的畫面。這與當時清朝的整體審美觀有關，既簡潔又干凈美觀。

晚清滿族女子不僅漂亮，穿著搭配方面也并不落后。

這反映的就是當時的貴族階層的生活層次，并不像想象中的那樣差。反倒有一種兩極分化嚴重的差距感，讓人能夠更清晰地感受上下層之間的差異。

與影視劇的差異化

照片往往更有真實性，尤其是這種來源于現實生活的照片，更能反映當時的實際情況。與影視劇的差異，則在于雙方的審美觀不一樣。還要適應市場化的要求，進行大幅度改動。根本不可能全部按照歷史還原，否則受眾群體接受不了。

收視率與票房是根本，因此影視作品方面肯定與歷史現實情況是不同的。電視劇的晚清女子更顯得符合現代人標準，著裝方面也進行深加工。而不是全部按照晚清嚴格的飲食標準、穿著打扮一樣。

這樣更易于觀眾觀劇，還能拍攝自己想要表達的東西，至于細節化方面則處理不夠。這也是與時俱進，但容易誤導觀眾對于晚清歷史的真實感受。因為影視劇要進行藝術性加工，加之兩者之間的文化有差異，不可能十全十美。

百姓生活面貌是一個時代的縮影

卡恩的作品源于生活現實，其拍攝時間主要集中于1909年左右。

這一時期晚清已經淪為帝國主義的走狗，成為洋人的統治工具代言人。經歷庚子國禍，以及歷次的戰敗賠款，割地求和，已經是日落西山。

此時的社會面貌正是晚清的落日余暉，難以輝煌天朝盛世的局面。面臨帝國主義壓榨以及晚清的腐敗統治，社會矛盾激化嚴重。百姓生活困苦，晚清貴族醉生夢死，各種救國實驗進行激烈交鋒。

在這種多重矛盾壓力下，民眾的困苦可想而知，這其中的內在邏輯都反映出當時的社會百態。也是當時的一個時代縮影，真實的照片正是那個時代人們的生活狀態。這比影視劇以及慈禧太后留下的印記，更能反映出當時的問題。

結語：卡恩用自己的生活常態照，揭示百年前晚清人的生活狀態，反映當時的民眾幸福度。尤其是晚清滿族女子的妝貌，與常規印象不同。這就是當時的審美觀，以及真正的社會風貌。一個時代有一個時代的生活方式，而國力則是這種生活狀態的保障。

與晚清對比，現在的生活更是來之不易。更要倍加珍惜現今的和平，以及國家強大帶來的好處。沒有對比，就沒有差距感，就更不能襯托現在的幸福生活。

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