古代戰爭中，敵軍破城后要奸淫擄掠，有何隱情？
——之所以人人向往和平、歌頌和平，是因戰爭總是血腥殘酷的。
古代戰爭中，一次大動干戈的攻城戰過后，往往伴隨殘忍的奸淫擄掠，更甚至會屠光一整座城池，留下尸橫遍野、血流成河、漫天冤魂，再如狂風般席卷到下一個目標。
一、畸形現象自古有之
而奸淫擄掠及屠城，自古以來就存在。
考古學家從殷代的甲骨文中發現，當時盛行的「人祭」，就是戰爭勝利俘虜的奴隸。
他們跟財寶牲畜一起被搶奪，再被作以祭祀之用。
哪怕向來有著仁德之名的周朝，在周武王討伐殷紂王時，也因殺傷過多，留下「血流漂杵「的形容，還被孟子立文譴責：暴力戰爭的殘酷。
待到春秋戰國，則破城后的奸淫擄掠更是屢見不鮮......
比如楚莊王打贏晉國，下令直接將敵軍士兵的尸體堆在路邊，蓋上土堆成金字塔形狀的山峰上稱為「京觀」。
擱在當今，此行為真是讓人毛骨悚然，就為了震懾敵人，也不怕爆發大規模瘟疫反噬自身。
劉邦跟項羽，在戰爭中也是不分上下的無情，光是咸陽，二人就都把財寶搶完屠了一遍。另有歷史上赫赫有名的將軍，如白起，屠戮趙軍降卒四十余萬，樊噲，屠煮棗、胡陵兩城。
估計唯一的清流也就是岳飛跟他的岳家軍，定下鐵規定「紀律嚴明，秋毫不犯」，從不搶百姓的財物，不奸淫無辜的婦女，從而被稱贊千年。
二、為何不覺得泯滅人性
那麼為何古戰爭破城后幾乎都要行奸淫擄掠一事呢？
——難道換位思考，不會覺得太泯滅人性嗎？
實際這就是戰爭的本質，當人類文明由母系氏族轉為父系氏族，其樂融融飼養采集過日子就被打破。
即使是很小規模的部落吞并戰爭，核心也都是為了地盤、財富物資跟女人，貪欲永無止境，就好比大多數人都不會覺得存款夠用、房子夠住，汲汲營營一生向著更好的生活努力著。
國與國之間也是如此，強者想要更強，弱者在想辦法自保跟反擊，覬覦著人有我無的珍稀自然資源及財富，賞玩著不同風格的美人。
就拿手腕強硬的曹操來看，他可以說是一路搶殺過來的。
——在泗水時殺了數萬人，屠戮了數座城池，看見貌美的女人，哪怕已嫁作他人，都粗暴的殺了人家丈夫，或自己搶回去或賜給兒子。
而在古人的價值觀里，他們認為這才是英雄本色，就好比清朝始祖努爾哈赤，不光每征服一處就把牲畜、財寶跟女人全帶走，還有「沖冠一怒為紅顏」的壯舉。
據說為了美人東哥，連滅四個部族，姑娘要嫁給誰就滅了誰，就跟「嫁禍于人」一樣。
三、理清這類做法背后的隱情
而要理清古戰爭到底為何破城后就要奸淫擄掠——原因可以從20世紀國際公法體系的「戰爭法」中看到真相。
自1864年開始，國際先后簽訂了《日內瓦條約》、《圣彼得堡條約》跟《海牙條約》，給世界的陸戰都做出了限制。
為不參與戰爭的人，不能視作攻擊目標，他們的生命、自由和財產都應給予尊重。
這是人類文明的一次飛躍性進步，區分開了軍人跟平民、軍需跟私產，相當于涇渭分明，一碼歸一碼，再也不能隨意傷害無辜，搶奪百姓的財富。
而古代卻沒有這個約束，再加上冷兵器時，士兵跟平民之間的次元壁也就是一步之遙。
穿上盔甲拿起刀矛就是兵，一身粗布衣服回家種地則是老百姓，遇上生死攸關的大戰，上到老者，下到少年都能上陣殺敵。
等于說在敵軍眼里，全都是潛藏著的不安全隱患，所以才要斬草除根，以防被包圍偷襲。
而古代戰爭來臨時，大家出于自保心理，都會自發將家里的積蓄和口糧，提供給保衛城池的士兵使用，畢竟只有他們有鋒利的武器、吃飽有力氣，才能保護一城百姓的人身安全。
站在敵方的角度，自己不擄掠，回頭也得提供給對手來用，無形中增加了吃敗仗的風險，畢竟山高路遠，只等著運輸來的補給，在路況不佳的古代，是非常低效率的一件事。
至于奸[淫.婦]女，古代女子的地位向來不高，就算是有過一陣覺醒之態的唐朝，也不過是認為盛唐之象需要女人的裝點更有門面。
——待安史之亂爆發，也是本性全露，任三千寵愛在一身的楊貴妃，也落得一個慘死的下場，更何況是親貴棄城逃難留下的平民女人，遇上安祿山的大軍，更是沒有半分反抗之力。
在亂世征戰者的眼里，女人正好能當作給予士兵的福利。
常言道：食色性也。攻城戰勝利后，好吃好喝跟美女，就是最好的犒勞，能讓其心甘情愿的賣命。
畢竟攻城自來艱難，守城的士兵居高臨下，可以采用弓箭、石塊，甚至開水，真正把腦袋別在褲腰帶上......
九死一生，好不容易活下來，如果將領再不給點好處，那分分鐘都能投降。
四、這類現象在古代戰爭中始終無法被避免
所以只有當20世紀戰爭法橫空出世后，分清了戰斗跟非戰斗人員，保護了后者的權益，才終止了數千年破城戰爭伴隨而來的奸淫擄掠。
這里仍有一個問題——歷朝歷代更迭下來，藝術、技術都發生了巨大的創新跟進步，思想也總有變化。
為何卻唯獨戰爭這一塊停滯不前呢？
這也跟世界并為一體化有關，航海等通信的不發達，導致國與國之間的溝通交流很少，大家都在干著破城后就要奸淫擄掠及屠城的事。
若一方先當君子，在戰斗力這方面會大大削弱，無異于雞蛋碰石頭，畢竟戰爭是十分血腥的事，需要憤怒、仇恨等情緒來滋生斗志，也得有奸淫擄掠敵人來滿足對勝利的渴望。
秉持善念，相當于儒雅君子在跟一群殺紅了眼的餓狼對打，想贏著實不易。
更何況，成王敗寇已經成備受認可的規則，易地而處，誰都不愿意被奸淫擄掠的是自己的家人。
若面對敵方來這一手，到哪都又殺、又搶、又禍害女孩子，自己將領卻不讓侵犯對方分毫，那估計不少士兵都得換一個陣營。
亂世最不缺的就是梟雄軍閥，不待多久，手底下的士兵跑光了，巧婦難為無米之炊，仗也沒法打。
綜上所述，古戰爭破城后行奸淫擄掠之事自古有之，原因主要跟士兵與平民、軍需跟私產并未區分有關。
再有幾乎都這麼干，不搶就沒有及時補給的軍糧，不犒勞士兵也會怨聲載道，為了快速、高效的補充戰斗力，從而贏得勝利，才會層出不窮。
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