古人「納妾」真相：納妾條件高，多數妾室都是由正妻主動迎上門

前言

古代社會的婚姻制度常常被現代人所誤解和批評，而「納妾」更是引發了許多爭議和猜測。然而，真相往往遠比表面看起來更加復雜。

在古代，納妾并非簡單的男尊女卑，相反，納妾的條件相當苛刻，而且很多時候是由正妻主動迎上門的。

納妾這一行為，在當時是否也是一種身份的象征？又是出于何種原因而納妾？妻妾之間的關系又是如何？讓我們一一解讀。

納妾制度條件之高

在古代社會，納妾可不是件易事。想要納妾，必須要滿足幾個硬性條件：一是政策支持，身份達標；二是經濟實力雄厚。

身份達標

古代社會等級分明，納妾權力也是分等級的。在很長一段時間里，只有王公貴族或朝廷官員才可以納妾，普通百姓是沒有這個資格的。比如周朝規定只有士大夫以上階層才可納妾，春秋時期諸侯國也只允許國君最多納八個妾室。

到了漢代，情況才有所改觀。漢朝規定了「功成受封，得備八妾」的政策，也就是說除了達官顯貴可以納妾之外，立有大功的平民也可獲此殊榮。

如果既沒立功，又是個普通百姓，那就只能遵循「一夫一妻」的婚姻制度了。

元代之后，朝廷對民間納妾這件事才漸漸放開，但也是有前提條件的，那就是男子到了四十歲，仍然沒有子嗣，才允許「以為宗祀計」而納妾。私自擅納妾者，明朝就有「笞四十」的處罰規定。可見，古代的納妾制度門檻之高，并非想納就能納。

經濟實力雄厚

除了身份達標，想要納妾還得有雄厚的經濟實力作為基礎。因為納妾可不是件便宜的事。就拿《紅樓夢》中的一個情節來說吧。書中描寫，賈赦原本想讓丫鬟鴛鴦當自己的小老婆，卻被母親一頓訓斥而作罷。

後來賈赦只好掏出800兩白銀，買了一個姑娘充當小妾。800兩銀子對于顯赫的賈家來說不算什麼，但對于普通百姓來說，那可是一筆買房置地的巨款了。

再看看當年的清官海瑞。作為一名廉吏，海瑞的年俸只有50兩白銀左右，卻因為前后納了兩房妾室，基本上把他的家底掏空了。所以當時有人看到他在母親的壽辰才買了一次肉就傳為佳話，由此可見他的清貧。

由此可見，納妾可不是件便宜的事，需要極高的經濟實力作為支撐，這對于普通百姓來說無疑是一種奢侈。盡管納妾條件之高，但古人仍是趨之若鶩，可見納妾之初衷是何等重要。除了滿足男性私欲之外，更多的是出于傳宗接代的需求。

傳宗接代之重

在古代社會，傳宗接代是婚姻的最高目的。「不孝有三，無后為大」的觀念早已根深蒂固，子嗣綿延是每個家庭的夙愿。正所謂「孤掌難鳴」，生兒子這件事上，丈夫急，妻子同樣也急。

海瑞就是一個典型例子。他與正室許氏結婚多年，卻只生了兩個女兒，為了延續香火，海瑞不得不納妾。後來他雖然有過3個兒子，但命運多舛，這3個兒子還沒到成年就相繼夭折了。

其中有一個兒子，更是海瑞年過七旬時，一個姓邱的小妾讓他老來得子，但這個兒子三歲時也因病去世。

可見，海瑞之所以屢納新妾，就是為了能生一個兒子來傳宗接代。這不僅是他個人的愿望，更是整個家族的期盼。

客觀需求所迫

除了主觀意識的作祟，古人納妾還有客觀需求的驅使。在那個農耕社會，勞動力（男丁）才是第一生產力，人口數量是一個家庭發展的重要指標。

而當時醫療衛生條件落后，新生兒死亡率和產婦難產風險都很高，再加上戰爭和天災人禍的影響，人口自然增長緩慢。所以，無論是主觀意識還是客觀條件，都迫使女人要多生兒子。

一旦一個家庭沒有生兒子，那就相當于「絕戶」，周邊的親戚們就虎視眈眈地等著分家產了。一旦男主人先去世，妻子將無處容身，家產也要被親戚瓜分。

正妻主動納妾

有鑒于此，很多正妻為了保住自己的地位和生活，不等丈夫開口，就主動將物色好的小妾送進丈夫的房中。

比如《紅樓夢》中的香菱，就是被薛蟠強買進門的。後來正妻夏金桂不滿香菱，薛姨媽就要叫人將香菱賣掉。可見，小妾完全是「買賣」的對象，沒有任何地位和尊嚴。

而正妻則不同，她們是經過「三書六禮、三媒六聘、八抬大轎、十里紅妝」隆重迎娶進門的，寫入了家譜，地位尊貴。

更重要的是，古代有明文規定，妻妾地位一旦固定便不能輕易改變。

如果男人「寵妾滅妻」，不僅會受到道德譴責，還會受到法律嚴懲。所以正妻們才會大大方方地讓丈夫納妾，毫無顧慮。盡管正妻主動納妾，但妻妾之間的關系也是錯綜復雜的。

嫡庶有別

古代社會講究嫡庶有別。正妻的兒子是嫡子，妾室的兒子是庶子。庶子有兩位母親，一個是生母，一個是主母（正妻）。按照宗法，主母的地位在前，庶子必須尊重主母，與她無血緣關系。

常遇春就是一個典型案例。朱元璋賜給他兩個小妾后，常遇春的正室就將其中一個妾室的手給斷了，可見妻妾之間的矛盾有多深。

家庭悲劇

妻妾之間的矛盾常常會演變成家庭悲劇。比如海瑞的兩個妾室，就因為受到正室的冷落而雙雙自縊身亡。

當然，也有一些例外。比如詩人白居易晚年納了兩個小妾樊素和小蠻，三人相處和睦，白居易還留下了「櫻桃樊素口，楊柳小蠻腰」的名句來贊美她們。

不過，這種例子畢竟是少數。大多數時候，妻妾之間還是存在著矛盾的，甚至會演變成家庭悲劇。

結語

通過分析，我們可以看到古代納妾制度條件之高，既需要政策的支持和身份的允許，也需要雄厚的經濟實力作為基礎。

而納妾的主要原因，除了滿足男性私欲外，更多的是出于傳宗接代的需求，這不僅是主觀意識的作祟，也是當時客觀條件的迫使。

正妻們為了保住自己的地位和生活，常常會主動將小妾納入家中。盡管如此，妻妾之間的關系還是錯綜復雜的，嫡庶有別，矛盾也時有發生，有時甚至會演變成家庭悲劇。

可見，古代的納妾制度絕非一件簡單的事，它折射出了當時社會的等級制度、價值觀念，以及人們對于延續香火的執念。納妾，是一個復雜的社會現象，值得我們深入探討和反思。

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